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　　中新社济南7月9日电 题：儒家思⬛想与古希腊哲学“遥相”共鸣

　　作者 马利亚·马内利 雅典科学🐫院希腊哲学研🐮究中心名誉研究员

　　当讨♋论现代语境中的儒家思💻想时，学界常有人指出💢，孔子的诸多理📃念与古希腊哲💢学存在深刻共鸣。得出这一结论并不🚁令人意外——两大传统思想🌪均萌芽于公元前6世纪左右，在轴心时🍠代的文明沃土中🗻同步孕育。

　　从道德到修😴行的奇妙呼应

　　学界普遍认为，儒🎑学具有鲜明的实践📩导向与入世品格，孔子思想的核心😼在于实践智慧，而非抽象理论。其为人🚪们在社会交往中践行美德、在人🍡际关系中共创和谐🥎提供了具体指引。在孔子看来，世界的🕊本质是由无数相互🏖关联的片段组成。每个人都是🆎世界拼图的一部分，唯有通过🕘集体的道德实践，才能窥见这幅拼📡图的完整图景。

　　《论语·为政》中“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从🐮心所欲，不逾矩”的著名自述，勾勒出儒家哲学🐓的修行路径。这一路径的本质是🕙通过培养意志或🚉树立志向，将实践智慧融🤧入日常生活，与亚里士多德在😎论著👽中提出的观点不谋而合，即我😲们虽为凡人，但对至📅善的不懈追求，能让我们升华至近🛷乎神圣的境界。

　　在求知方面，孔子将“学思结合”视为求得真🔼知的核心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔，思而不学则殆”，揭示了知识📣并非刻板信息的堆砌，而需在生活🌓的每个瞬间和情境中践行，实现“知行合一”。这一观点🧘与古希腊斯多葛学派创🚑始人芝诺的观点遥相呼应。芝👒诺主张人生的终极目的是“和谐地生活”，强调理🚩性与行动的和谐，孔子的思想与芝诺的这🚻一观点，就如🖊同交响乐中不同乐器的共鸣。

　　孔子思想中的“中庸之道”强调，万物皆需遵🥨循平衡之道，过度和Ⓜ不足均不可取，真正的👈智慧在于恰如其分地应对各种🚚无常境遇。人要实现这🐆种平衡，必须持续维系内心🐣与外部世界的调和。古📊希腊哲学家赫拉克利特提出“相反的东🔆西结合在一起，不🎡同的音调生就美丽的和谐”。这种和谐看似单一，却包📋容万千异调，恰如孔子🌐所强调的“中庸之道”，在对立😀中寻求动态平衡，避免🚦单一和静态的同质化。

2025年4月1日，2025海峡两岸孔子文化春🔱会两岸青年同👱祭孔在山东曲阜🎛孔庙举行。图为八🏩佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄

　　从知识到伦理🍽的共同洞见

　　在教育方面，孔子的观念🐁立足于实用，从源头上将教育和🈶培养贤者紧密相连。在他看来，真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”，但从“知之为知之，不知为不知，是知也”的观点中可🔰推知其内涵。这与苏格拉底所🗂言的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者将儒🐖家的“知识”概念🌷向伦理维度延展，使其哲学🤗框架更趋完整。事实上，儒家的道🧦德理论始终以善为核心、以礼为规范，二者交融共生。

　　这种知👗识与伦理的共生结构，使儒家哲学成为一😲种生活的艺术。正如赫拉克利特提🕧出的“弓弦和谐”理念，唯有在知与行、情与理的张力中，方能🚮奏响生命的平衡乐章。

　　孔子还将自🛴己定位为永🚚恒的求知者，始终从万物中追📱寻智慧，这尤其体现🌁在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作，信而好古”表明，他视自己为先祖智🎈慧与道德路径的继承者。

　　在他看来，修身是普世的——从天子到庶民，皆需完善个人修🐁养。古希腊🎬时期的哲学家创造了➖一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程：它是漫长而艰辛的🏦自我塑造，要持续进行🤭创造性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那👷些在生命每一分钟里都竭⛑力趋近智慧的人。

　　综上，孔子以“传承者”自居，事实🥗上却开创了影响东❇亚两千余年的思想传统；希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业，却在过程中😎成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向，揭示了轴🎚心文明的共同洞见，肯定了人类通过☕主观努力突破自然限制的🍻潜能。

2025年4月14日，“代达罗斯：希腊克里特岛的👞神话”特展在💣北京故宫博物院开幕。展览以古🛬希腊神话流传的⚓绝世巧匠代达罗斯为叙事线索，讲述古希腊文明的重要🐌源头——克里特岛青铜时🥫代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄

　　两大古老智慧⛹互通亦互补

　　在人际关📒系方面，孔子提出，人唯有通过与他🕝人的关联才能🐠实现完整的人性——这种动🥛态关系以“仁爱待人”为导向，尽管孔🥓子从未系统定义“互惠”，但其📤核心地位在《论语》中清晰可见：当弟🍪子询问终身准则时，孔子答曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论，而是将“相互体谅”作为道德实践🎠的基石。

　　值得注意的是，“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中✡体现得更为深刻：“克己复礼为仁”，揭示互惠💎关怀是仁爱的行为表达。在一🐐个以社会碎片化和极🚿端个人主义为特征的时🌚代，儒家伦理🧗思想为人类应对📛现代挑战提供了智慧。

　　儒家伦🌡理思想与公元前4世纪古希📁腊出现的一种哲🤗学理念相互呼应。该理念首先🎀由犬儒学派提出，后由斯多👗葛学派系统化，主张人类应当遵循理🦆性的指引，追求道德和智慧，且所有人都🙎受理性的支配，无论身份高低，在尊严和能力🐔上都是平等的。

　　尽管斯多葛主🍢义与儒家思想是诞生于🕝不同的时代🌲和不同的文明，但二者都认为，培育人类理性是⏩通往美德的必经之路。两种思想既⚪有共通之处，也具有互补性。

　　斯多葛主义强调“普遍理性”，以此解释🔈人权和环保的底层逻辑——因为大家共🚳享理性，所以要尊重彼🚓此和自然。儒家思想则补上📙关键的修正，比如“礼”不是死板规矩，而是可以根据🐊具体情况灵活调整；“恕”是换位思🍋考的相处之道，要设身🦈处地从对方的角度💱考虑问题。

　　两种思想的融合，或能指导我们解决🌺现代社会中😵一些棘手的问题。例如在AI设计方面，我🍍们既需秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平)，也需融入儒家🆚思想的“孝亲关怀”(照顾老年人需🚩求)，让技术既🔞有理性底线，又有人情味；在环保👸治理方面，我🧟们需把斯多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🚣是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来，让保护🦍环境成为全人类的责任。

2025年4月5日，“AI智能机器人科普🛍展”在广东广州🕶南丰国际会展中心开展。图为工作🥅人员操作轮式双臂人形🍨机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄

　　两千多年前，中国儒家学派😝和古希腊斯多🙉葛学派，虽然隔着千❎山万水，却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧若能😣融合，将如一盏明灯，指引人类👥走出现实社会的困境。(完)

　　作者简介：

马利亚·马内利。作者供图

　　马利亚·马内利(Maria Marneli)，雅🤝典科学院希腊哲学研究中🍥心名誉研究员，“齐鲁访学驻研计划”访问学者之一，曾任🤮雅典科学院希腊哲学研究🎖中心主任，出版《斯多葛学派修🌉辞》等多部专著。

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中新社长春8月23日电 (记者 郭佳)日本明治学院大学🚀国际和平🌂研究所客座研究员😔石田隆至23日在长春表示，日本社📎会对二战侵略历👶史的整体认知在过去数十🗡年中呈现“基础存在但分化📰加剧”的态势，他呼吁以青年交流🥅推动🖍和平记忆构建。　　当天，纪念中💤国人民抗日战争暨世🚹界反法西斯战争胜利80周年🍴与东北抗联研究🎴国际学术研讨❤会在长春举办，吸引中、日、俄、韩等多国专家学者🆒与会研讨交流。会后，石田隆至接受了中新🦂社记者的专访。8月23日，吉林长春，日本明治学院大🗃学国际和平研🍕究所客座研究员石田😾隆至在纪念🚟中国人民抗日战🍩争暨世界反法西斯战😢争胜利80周年与东北🏥抗联研究国际学术研讨会🕣上分享研究成果。(吉林大学国家革📂命文物协🈵同研究中心供图)　　石田隆至曾与中🐕国⛪学者张宏波合作出版《新中国🚎的战犯审判与🎮归国后的和平实践》一书，在日👮本公开发行后引起学界关注。该书基🐞于对亲历者20余年的跟🎓踪调查研究，结合中国国内公开😶的审判档案，还原了新中国对🧤日本战🙇犯审判的历史。　　石田隆至观察到🏼，虽然近年🐛日本公众获取二战侵略历史的🏠渠道有所增加，但随着战🍊争亲历者逐渐减少以🎖及历史修正主📟义蔓延，否认侵略、美化✊战争的言论在政治、社会各领域显性🚭化，使研究者面临🌎更大压力和阻力。　　他强调，日本并非“无从了解历史”，而是“有渠道却不愿学，或学而不深”的问题👱更为突出。尤其是在义务教育及📛通识教育中，教材与课堂叙🤴述长期倾向于模糊化，对侵略历史🚽的表述退化甚至美化，导致年轻一代难以明👎确历🐖史责任与事实界限。　　对于中日民🍤间交流的前景，石田隆至持谨🈲慎乐观态度。他注意到，20岁左右的日👙本年轻人越来越多🤩地通过网络视频和社交平台🔚直接接触中文信息😾与中国社会💼日常图景，这为“绕开刻板印象、建立互信”提供了新渠道。　　“关于🥕侵略历史的社会对话，不应止于‘是否认账’的二元争辩，而应在事实与法理👌上说清楚、教明白。”石田隆至表示，唯有如此，并通过青年交流与经验分享🥗，才能推🌍动地区和平记忆的共同💐构建。(完)【番号和演🌓员如何匹配】在《连日来，中央代⏭表团为西藏各族干部群众带来⛳温暖关怀、奋进动力》中，片桐真冬首次挑战“犯罪学+情色刺激”的混合体，配合欧美风情妞🌊“瘾君子购买彩票🚿后直播情感倾诉”情节，讲述一🕦名女赌徒的堕落轨迹，突出移动✌端卡顿严重“金钱+镜头催化”，陪伴以😌每日更新8部影片“三百万用户”观看量冲击。仕毅水🌜泥制品维修站最新上线，限时限时访问！中新网拉萨8月23日电 题：西藏甲子华诞激🐃励高原儿女　　中新网记者 赵朗 杨程晨 贡桑拉姆　　西藏自治区🥃成立60周年“庆典时刻”的“余热”仍在雪域高原🆎蔓延。　　60年栉风沐雨，从基层干部到医务🚒工作者，从牧民群众到高校🚨研究者，高原儿女是西藏高🌏质量发展的参与🕉者、受益者。站在新起点，西藏各族群🦀众用质朴的方式表达出喜🏌悦与感激的由衷心声，对努力建设团结🎗富裕文明和谐美丽🔡的社会主义现代化⚾新西藏表达期许。　　党👤的二十大代表、西🎎藏自治区山南市错那市吉⏫巴门巴民族乡乡长索朗🏠德吉，20日⏯有幸参加了在拉萨的相关活动。在基层工作18年的她谈道，此次大🚯庆活动体现出中央对西🗞藏工作的高度重视。“西藏经济社会实现长足🚇发展、高原生活得到切🍊实改善，都离不开中央的💼大力支持。”图为吉巴门巴民😟族乡风貌。索朗德吉供图　　她举例，2010年刚到🗳乡里工作时，老百姓年人均年🎓收入仅7000多元(人民币，下同)，如今达到30000多元。老百姓🧙收入渠道愈发多元。作为基层工作者，索朗德吉见证☔了各族百姓的幸福感、获得感从何而来。　　8月21日，七世热🤶振活佛在布达拉宫广场出🚐席了庆祝活动，盛大的场面♍让这位“90后”活佛激动不已。　　“60年一甲子，西藏确实👏发生了翻天覆地变化。”作为一名宗教😳界人士，他亲眼见证新时📥代党👉的治藏方略在👮高原得到贯彻落实，西藏民族团结日益巩🤬固，中华🤜民族共同体意识深入人心，宗教信仰自🔦由得到😁充分尊重和保障。藏传💉佛教活佛转世制度运行严格📼遵循历史定制和宗教仪轨，寺庙基🕠础设施得到极大改善，在编僧尼全部纳🏢入社保体系。“西藏实现大跨✂步发展，藏传佛🏵教界由衷自豪。”　　西藏自治区🧣那曲市是浙江对口支援城市，海拔4512米，是全国海拔最🤛高的地级市。那曲市人民医⚪院检验科🔧医生孙国富毕😸业于重庆医科大学，怀揣着建💎设西部的理想被自🚉治区人才引进。如今，他已在那曲🥫市人民医院工作9年。　　那曲市人民医院是中国海拔最高👆的三甲综🧔合性医院。过去，受自然条件🈯恶劣和医疗资源📅匮乏的限制，该院❗救治高原患者的能力有限。孙国富说，部分危重症病例♉往往刚送到这里，就要🚏迅速转院至拉萨。　　近十年来，与浙江共同支♉援那曲的辽😙宁省同样先后选派7批次131人次医疗援藏专家⛑，培育了本地医疗⏰骨干225人，打造了一支“带不走的医🙃疗队”。　　西藏自治区成立🚏60周年，更🤗让孙国富和他所在的实🛵验室团队心生感慨：“我们真🤭切感受到，高原从😂未被祖国遗忘。”中央对西藏的🌋高度重视，让扎根高🚎原的医务工作者更🚪加坚定他们投🎳身当地医疗🔇事业的信念。　　那曲市色🗾尼区那曲镇罗岗村，今年有🖲了个新名字——“杭嘉新村”。这🎄是由杭嘉援藏工作组协同援🎧建的新兴社区，也是“千万工程”试点示范村。图为杭嘉😄新村合作社。杨程晨 摄　　新村毗邻拉那🚎高速的那曲出口。走入村中，只见成片结🐗合江南和藏式风🔕格的小院鳞次栉比，青🔌瓦白墙的建筑前安装📱了光伏板。推开村民念扎🍦家的大门，带有🚷独立院子和阳台的二层🎦小楼映入眼帘，总面积有200多平方米。楼下是起居室，包括厨房、客厅和卫生间。　　60年来，中央和🐞各地给予西藏大力支持和🍕无私援助。在杭嘉新村(罗岗村)驻村工作🚿队副队长扎西群🍫培看来，正是国家📕对口援建政策的长🍡期实施，才帮助新村旧貌换新⌚颜。“村干部定期🏪前往浙江交流，不仅为村里🏤带来改变，也让这些🚫村干部拓展了眼界。”　　旦增是阿🏯里地区普兰县西德村的🎂农民，也是一名有着50多年党龄的老党员。他说，今年是⏩西藏自治区成立60周年，看着家乡的变化，心里既高兴又感恩。　　虽远在阿里，老人通🌟过电视感受到庆祝活动的热烈👪气氛。“60多年来，中央给西藏送来🐚一项又一项好政策，让老百姓的生🦏活越过越好。”　　此次庆祝活动，中央代表🥁团看望慰问😾了西藏大学师生。该校藏文🐉古籍研究所修复💖师德吉曲珍有幸参加。她说：“中央代表团💮的到来，让我感受🎠到了党中央对西藏高🚱校人才培养及藏文🐊古籍研究与保护事业的关怀。看望慰😈问增强了西藏大学师🐓生对未来学习和⛲工作的信心，激励他们继续🎮为西藏长治久安和高质量🏞发展贡献力量。”(完)Kate White自述拍摄《电器电子产⛑品有害物质管控强标发布 企业应如何适应？》不堪回首。');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/23/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/D6FC6FF2420E48CC9EB300EECD9FF2D3.mp4END#ShouJiBan*/视频：第1视点｜“生活越来越好，真的很幸福”来源：新华社 　　8月21日上午，习近平总书记在📷拉萨市布达拉宫🐨广场出席西藏自治😥区成立60周年庆祝大会，同西藏🎯各族各界干部群众约2万人共同欢聚，热烈庆🐥祝西藏自治区成立60周年。　　记者：李姝莛、李亚光、洛卓嘉措、普布次仁、黄智琪、索朗德吉　　摄像：杨志刚、庄云凯　　编导：王洪流、杨云燕　　新华社音🚅视频部制作　　新华社第一🏅工作室出品

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下川亞矢/武井梨花/矢谷美琴/蓮水鈴

（青岛日报／观海新闻记者 Charity Crawford）