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ESPN名记马泰奥-莫雷托🍜在转会专家法布里齐奥-罗马🌛诺的播客频道发布了最新🤾的视频，并介绍了关于米🏉兰的一些最新情况。

以下为马泰奥-莫雷托🦌在视频当中透露的和米兰🌽有关的消息：

“关于亚沙里，米兰原本❄期待在本周🌎初收到布鲁日的回复，但至今他们仍然⏩没有收到。米兰内部的紧张😔和焦👿躁情绪在不断升级，而布鲁日一直在🤦拖延时间，对于米兰最📊新提出的3250万欧元外加😀浮动奖金的🏍报价始终没有给出回应，这让米兰既不✴安又生气。”

“正如我之✔前多次提到的，布鲁日要求转会费🚆加浮动奖金总计达到4000万欧元，这和米兰的🥍报价存在差距。在此次谈判当🕷中，米兰采取的🐻策略是充分利用亚💱沙里本人强烈希望🚔加盟米兰的意愿，事实上，亚沙里也反复向布鲁㊙日表达了自己的想法🙀。”

“但大家都知道，布鲁日是一家很难✍打交道的俱乐部，米兰的🎊这一策略最终📢能否奏效在目前仍然不明朗。目前，布鲁日的沉默让🧠米兰倍🌰感紧张和愤怒，以上就是关于🤜亚沙里的最新消息。”

“关于阿奇-布朗，米兰已经就年🌐薪问题给出了口头报价，但目前尚未和根🌚特展开俱乐部层💁面的谈判。还要补充一点，有一家英超俱🔈乐部和另一🤞家海外俱乐部也对阿奇-布朗表🍮现出了浓厚兴趣，并积极采取了行动，这一点值得关注。”

“阿奇-布朗对米兰🍌很感兴趣，但英超联赛🎯对他也极具吸引力，目前看🥩来英超对他来说有着特殊👙的意义。米兰🚶是否会全力以赴签下阿奇-布朗，这一决策备受关注。显然，在这桩转会当中🏇存在着竞争。”

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🚷注和使用的流行概念🕎。当代青🚨年在与互联网的相互塑🐡造中成长，媒介技术和数字💯技术赋能为其构建⏱了多维情绪价值体系，重塑着他们的情🤒感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对✊于理解当代青年精神🕋生活和社会心理诉求，引导他们理性认识与⏰看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🆕领域专家学者，从社会心理学的视🏎角，解读情绪🔑价值的丰富内涵、典型表征、社会📰根源与引导之道。　　1、从个体与社🏮会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值🚙是当下中国青年群体🔽的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从社会心理👛学🤸的角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近年😻来🈶流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出🐻现在消费行为领🐔域并得到重视。这一概🌰念强调顾客在产品使用、服务体验🥪或品牌互动过程中感受👀到的情感收益，即🎁积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极🛌情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🙇品或服务的情绪价值，能够增强🦂顾客满意度和忠诚度，使企业在市场中🎳获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🌯从商业🥈领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在🚄不同情境下有不同的🏒内涵。例如，亲密关系中的Ⓜ情绪价值是📋伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情🎲感能力，成为超越物✍质条件关系的核心竞争⛽力；在职场中，情绪价📰值是年轻员🌏工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊🏳严，将和谐氛围、被尊✉重感视为与薪酬💵同等重要的劳动补偿核🔨心维度；在休闲方式上，情绪🏗价值是通过媒介内容获取🌶即时心理代偿，通过轻松综艺等🔬填补独处空虚，在碎片化生活中🎐构筑可预测🐦的愉悦舒适区，实现低门🥂槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生🚂活诸领域中，情绪价值🔘在消费中的体现较为明显。一般而言，消♋费者的购买决策受到多😙种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更🔥多关注产品本身的性能、性价比等有形特征🏖。而📟情绪价值则更多关注愉悦、舒⏫适以及与品牌相关的情⭐感联结等，即消费者💢期待能够在消费体验💹中引发一定的情感状➰态或感知。近几年，越来越多♏的研究致力于将♈情绪价值和功能🌱价值区分开来，不仅考🔲察其各自影响，还研究它们如何🙅交互作用以塑造消费🌔者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位💅的分析可以得😻出这一结论——情绪价🍊值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之📼外的另一种价值，具有强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通📠过调节个人的情绪呈🥈现出与角色相符合⏫的情绪表达🤙以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🧤那些😝能够疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找🈺到能够🍻让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向💢是关注“人”，真正重要的问题😶是探讨做什么才能🎱得到或提供情⬇绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价🚺值的实现是指个体通过🏉某种方式从人、物或特🍦定关系中获得积极的情绪体验🍯和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意😮指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语🈚流行和🎉对情绪价值的追求过程，实际🎶上是一种价值🍑主张的建构过程；青年群体😞表面的情感满足方式变化背后，是社会价值📨观的动态变迁🦗及中国社会的整体转型。这正是我们🤺理解青年群体😯追求情绪价值这一现象的基本🦔出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现✅及其实现途径　　主持人：青年群体追求情⏬绪价值有哪些典型表😣现？这些现🛶象又反映出当😯代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对🚓情绪价值的追求渗透在他🌰们生活的方方面面。比如🌸在选择伴侣时特🆖别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝📶画饼式管理，闲暇时🎍常用轻松综艺、搞笑短视频🏽来佐餐、解压和助眠。这些🚟现象绝非孤立行为，其背后蕴含着🕝青年群体在特定社✝会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间✡及情感联结等⏯深层次需求的主动回应与满足🌜。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来🌰提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默🗾或讽刺的表👯情包作为主要沟👿通工具，用轻松、幽默、视觉👥化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲🚹突，维持和谐的社群🌁氛围，将表🐐情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和💻快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时✊他们可以选择不向🐷他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感受、压力或创🐙伤倾诉于匿名、安全和非评判性♉载体，如匿名🍆的网络社交平台、现实中的匿名陌🕓生人、自然空间或人🤰为物理空间。这其🎬实都体现了当代年轻人力图在人际🈳关系中寻求安全👨感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡🤵量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对方💱造成情感负担，也不愿意过度🥈卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联🍋结的追求，即希望用高效而📍低风险的方😙式建立形象、延续关系。但这并不是真的💅要与社会断联，而是寻找一🏁个暂时的情绪独处室，从而构建😮自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补👅偿性的情绪消费，也是青年群体普📀遍采用🏬的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到⌛青年群体的情绪价值🔔需求，“Labubu爆火”、追🌨求特定休闲方式等现象🚤由此应运而生。它们意在通过💓具象可感的物👊品或体验，为个体提供情绪👍安慰、身份认同与精神慰藉，以缓解现实🐃压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🐪绪低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于👜物品所承载的陪伴感与情🏢绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🍕活动的兴起，也是青年群体🎱在都市孤独感💑与高压🎑工作间寻找微小幸福与情绪联🕞结的方式。这不仅🏖体现了青年群体对正向情绪🐐体验的渴望，也折射出他们在🔍社会竞争、身🥙份焦虑和关系疏离背景下，对🙈情绪价值的主动索取与心理补🏃偿，成为连👼接外在社会与内心世界的🌲一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🔬数据等技术的普及，情绪价值的实🤸现也有了全新途径。在数字🛩化浪潮中，青年群体🎤越来越多地通过情感智🤚能体(AI companions)来获得心理🌤满足。美国🆎一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴💲侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个🔝人压力或🌝人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人🔮倾诉。这些情感智🗜能体通过自然语言处🕘理和情感识别技术，能够模拟出高亲🌧和力的⛔对话风格，让使用💃者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界各地热销。这些产品能够🔚基于算法🌆提供情感反馈，不🐢仅缓解了现代年轻人💷的即时孤独，也为他们实🕗现情绪价值提供了多样化的🌇新方式。如今，从社交👖媒体的形象化互动和沉🈸浸式数字体验，到大数据👞驱动的个性化情绪触发，再到情感智🤵能体的情感🥐陪伴与依恋机制，技术的🎯发展为情绪价值😕的多样化满足提供了更多可能💄性。　　吕小康：青年群体中流📤行的“搭子文化”，也是追求情绪价值的典💰型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模块化特征，每种关系都精🚓准服务于🔷特定活动需求：健身🤐搭子离开健身房便🔕互不打扰，图书馆的学习📢搭子合上书本即各🔠自回归生活。作为搭子的双🥝方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🧣情感卷入，从而以压缩情感成本的💽方式提升情绪收益。而搭子文化的出🥏现，实际上是社会数字📲化转型带来的社😒交关系形态变革。搭子的🗽建立往往需要通过线上社群等进👤行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖🔖子往往在半天甚至半小♒时内便能促🌈成共同观影，而观影结📥束即意味着搭子关🌓系的自然解除。没有完👇善的数字基础设施和社交🍊平台按兴趣标签进行🎡精准🎁算法匹配的技术赋能，个体就无法达成这🎺种社会连接。可以说，没有社会整体🌙的数字化转型，也就没有这🐢类情绪价值的🏿展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的🌬社会心理基础　　主持人：追求情绪🎤价值反映了新时🏊代青年在哪些层面对美好生活的向👶往？如何看🌹待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体🚸对情绪价值的追求，是社会发展🐡进步的生动注脚，反映🈯了其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟🚣以🎧及对更高质量生活体验的追求。这种对情绪🎃价值的高度🏛重视与主动建构，不是简单的感性偏好⛄和刺激寻求，而是反映👆出社会转型期青年群体心理需求的⛹代际演进与价🕵值重构过程。具体而言，有以下两方面特💴征。　　一方面，工具理性与情感理性并重。青年一代🍶并不是拒绝实用价值和绩📭效指标，而🔗是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈🔯表达出作为独立情感主🐛体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情🥫绪价值的追求，是他😿们对人格完整性的捍卫，体🗃现了新时代青年从基本生存向全面发展、从🐕物质满足向精神♍丰盈的需求跃升。　　另一方面，边🤪界意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感🌊需求并行📔不悖的是当代青年对社🦓会关系“边界感”的空前重视，他们更期待🗡在适度的社会🏘连接中守护个人的主体性。其在追求情绪价值时，强调的不🥧是单方面无限🈴的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他🏈事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🐉应对周遭压力和各📪种不确定性时🙆能够保持心态的韧性，在复杂而快节奏的生活中👋实现身体与心灵、理想与现实、个人💽与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流🗺行并非孤立的🏕个体需求显现，而是一种具有👼集体性意义的社会调🀄节方式。社会情绪是社会心🕍态的核心要素，而个体应对社会情绪🌅的调节方式也💵日益展现出🍷两种并行逻辑：一是个体层面的自我调适，二是通过从众👖与模仿的方式实现群🏂体性调节。情绪价🖐值之所以被凸显，很大程度上是因为📨其稀缺性在当下👫社会语境中日益显著，而这种稀缺背后的🍧社会心理基础，主要体现在👋以下几个方面：　　第一，自我价值🍕的强化。现代青年🈹更倾向于从自我出发😪构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🏯他们更容易将情🏢绪价值作为衡量与🏐他人关系的重要标准。第二，情绪在个体价值🍤体系中的权🕎重上升。随🛰着物质生活水平的提升，青年群体对💇精神层面的追🦄求愈发突出，情绪愉悦被赋🐁予前所未有的重要性。这不🎤仅体现在消费领域，还体现😼在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层🏕面情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高🚾压并存的社会中，个体负面情🏀绪堆积却缺乏有效的宣泄通🧟道。心理支持体💫系尚不健全、公共空间共情性🎫不足、社会关系趋于工🔑具化等问题，使得青年群体更🧘多依赖于亲近他人👣或虚拟平台来获取情🛌绪慰藉。　　由此可见，情绪价🧒值之所以流行，实则是一种对🔊社会压力、关系疏离🥟和个体心🥒理调适需求的集体性回应，是对当🌧代社会心态中个体自我😏与社会支持🧤系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到👗消费文化，情绪价值🔞已逐渐内嵌于多元社会领域之🌉中，成为青年🚷群体在高度复🔇杂社会结构中试图寻求🎃心理支撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体😐对情绪价🔛值的追求是他们在快节奏高压生🔏活下的一种🌨心理调适策略。面对经济增速调整😸、职业🦍发展不确定性增加、原生🗂家庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障♏路径的预期🕥回报变得模糊，而真实可触的情感联🐭结却日益稀缺。这使得🌞青年一代将对🧤安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解📔的体验”。他们渴望在波动中🕎被深度共情、在迷🕠惘中被真切看见、在碎片化情绪中获得连🚽贯回应。因此，情绪价值被青年群体🦒视为在不📮确定中相对可控、即时兑现的安全感来源与📮精神支撑。此外，互联网内容生态💡的丰富，客观上也提🐻供了随时😭填补独处空白、缓解孤🍜独感的电子资源，这些🥋网络内容既可以作为“社会货币”连接不同🅿青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更😇多的社会互动，又因其内🎸容的丰富性而让青年人在🐝自主选择😃内容的过程中感受到自我的💎主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青🗑年群体在特定时代背景下🧘对心灵安顿、个体尊💝严与生活掌控感等👶美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🌳乃至推动社会文化进步的🔲积极意义。然而，也需清醒认知其🕊潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪🔈供给可能导致内在情🉐绪调节能力弱化；算📖法茧房易窄化视野与个性；对即🏜时满足的追求可能损害深度💹思考与🚻延迟满足能力。因此，关键在于引导青年👮构建多元、健康、可持续的情绪支持系🙎统，在珍视心灵需🌀求的同时，培育🍖强大的内在韧性与现实连接🥐，使其对情绪价值🐞的追求真正成为通往美🚇好生活的🎒助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价🏾值多被理解为消费或体验😘过程中🗯追求积极情绪、缓解负面情绪😼的功能。这种正面🌴情绪不仅带☝来当下的愉悦，还能够拓宽个🔐体视野、构🕺建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🔟本积累机制，超越了单🎀纯的即时满足。也就是说，情绪价值🗽并非仅是短暂的好感👀或舒适，而是一种推动个体持🥈续成长的内在能🏾量。在当代社会🐀转型与🥈数智化浪潮中，青♋年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构🗂身份与意义，更注重自我📝表达与实现，包括对个性🍌化和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交互动🤤中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🌓为了获得认同，更🖼是对自身存在状态与人生意义🦔的主动诉求。　　此外，年轻人永🍹远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的🛡不确定性和💘对理想生活的渴望，这驱使他们🎸在情绪中寻找真实性与自🌌我实现，这种🚓焦虑本身便是一种向上的🈂力量，推动个体主动构建更🤐真实的人生蓝图。青年群体将🏕情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感👽共鸣来确立自我定位，并以此投🖊射对未来美好🥋生活的期许与希冀。因此，情绪价值📫已超越单🤠纯的对情绪满足或积极💢体验的追求，而成为当代🕝青年群体以独🐪特方式表达自身存在体验与心理🥘需求的载体，同时折射出他们对当前生🎗活质量和未来美🥜好生活的社会⛄心理向往。　　4、为青年🌊群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提🧖供更多情绪价值，保障和提升青🎏年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪👃价值的普♑遍关注与主动实践，已超越个体心理😜范畴而上升为🍄具有普遍性的公共诉求，因而也就构成社💐会治理过程中必须🖲关注的重🥇要社会心理议题。它揭示了在高质👚量发展阶段，为青🛠年提供充沛的情绪价值供给⛎、保障青年的基本🔰情感福祉，是促成青年全🔙面发展不可或缺的核心要素。这意味着国家与🆗社会必须高度👫重视青年群体的精神🥧家园建设，理解、支持和引导青📘年对情绪价值的合🔷理追求，积极营😥造更具包容性、支🐘持性和安全感的🖼社会情绪氛围，为青年构建积🏇极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🧓发展、民族繁荣昌🌂盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣🥙传教育方面，引导青年👺树立健康的情绪管理观，接纳而不纵🥕容自身或他人情绪，追求🎡真诚的共情与相互滋🥎养的友谊关系；善用AI、匿名🦕社区等作为情绪调节的辅助🌨工具，但要警🦄惕智能技术依赖，不能用人机连接替😼代真实的👬人际连接；积极参与人际🤹关系与社会事务，同时🕗注重维护心理边界，避免过度🥟卷入情绪旋涡。　　在技能🤦培训方面，大中小学校可在心理健康😧类课程或👿心理健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发🌹识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🔗调节的阶梯化、情景化教材，系🥐统培训学生的情绪管理技能；社区🚴可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入🗒当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青🍇年等青年群体🤜提供免费🏢或低价的专业情绪疏导讲座和🏂服务；企业可通过实🧠施管理层情绪领导力培训、员工情绪管🎐理培训和员工🆒心理援助计划等，学习非暴🦗力沟通、共情式反馈、职业倦怠🔘预防等实操课程，及时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围⌛。　　在数智赋能方😝面，相关数字平台可🤕进一步开发模块⏪化、个性化的情绪🕉调节课程并以合🐿理的价格向公众开✨放，供青年群体进行🦁自助式情绪调节；社交😇媒体平台可通过大数据分析技🚕术建立情绪风险预警🛄平台，及时疏导网络🦀情绪；对在线树洞、危机干预热线等🧡进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在💀遭遇突发事件时的危机🤓处理能力。　　陈满琪：抛🌩开情绪价值的来源不谈，仅就🚴情绪价值的“价值”本身而言，它对个🥅体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了🥫被理解、被接纳的情感体验，使⚓人获得主观幸福感与心理充盈；另一方面，若🐮对情绪价值的依赖逐🕊渐取代个体自我调节机制，便🔪可能陷入持续向他人索取情绪😴支持的被动状态，进👨而弱化心理韧性、自我成长与🤧独立应对的能力。　　真正高质量的情绪🚌价值应❇当是有尺度的、具成长性的。它不是无💱限制的安抚与迎合，而🥙是一种既能提供情绪慰藉，又😟能激发自我反思和内在🤰力量的支持形式。重点不在于社会如何一味🥜“满足”青年📮人对情绪价值的需求，而在于青年人如何通过😳有边界、有⭐节制的情绪支持获得更清🔕晰的自我🖊认知和更健康的心🎒理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能🕉力的培养尤为关键。越来越多青年🎷主动参与“情绪笔记训练营”等新型心理🕣成长活动，帮助自己不再依🥪赖外界提🧖供单向度的情绪价值，而是逐🕳步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转化🎞为成长动力，青年才能真💠正摆脱情绪困境📊中循环索取的消耗模式，走向更具弹🎏性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制💾度设计、文化规范🦓与群体互动三重机🏥制保障青年群体在职场💫中的情感福祉。例如，社会可建立职🎠场情绪🥦价值的制度化互惠体系，通过健全法律🏾法规要求企业提供😊心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年🗃群体应对不当管理🎁的情感消耗，使其能量聚焦于📶成长性需求；在媒介🎓宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃🎓苦”)以🌁消减代际对立，转而构建跨代协作🎺的共同目标(如技术创新)，促使管🗾理者与青年员工形成情🥈感同盟，重🚅构以共情与尊重为核心🧕的职场规范；在👣社区与数字空间发展同龄人👉互助社群提供工具性与♑情绪性支持，以此补偿原子🥊化社会缺失的归📟属感；推动平⛄台算法设计伦理化，并将媒介🐞素养教育纳入公共课程，培养青年🥇群体对数字内容的👖批判性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性💾情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措😹的最终目标✴是构建多层次情绪供给生🔤态：让青年群体既享🐹有便捷的数字慰藉，更🏻能从现实社交、自主创造🥓和自然体验中获得🚯更可持续的满足感。本质上，这是将情🎱绪价值从个体🌖韧性责任转化🚰为集体保障义务，通过改变组织环🈯境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满💱足联结感、尊严感、自主性三大基本心👧理需求中实现可持续💋成长。　　齐玥：保障和提升青年😩群🙃体情感福祉应成为全社会共🔘同关心的工作。传统心理健康干预多聚焦🎵于减少负🐣面情绪或提升情🏚绪调节能力，但情绪价🔝值作为一种正向、积累性的心🏟理资源，不仅关乎当下💷的情绪满足，更是一种对自🧀我存在体验与未来美好生活📐向往的投射。因此，还需要探索如何🔞在教育、社区、家庭及数字平⚾台等层面主🌙动提供更多情绪价值，以促进青年群体🕊整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的❤活动模式，鼓励青👦年参与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获📀得意义感；在智能🙊技术层面，可融入心🥡理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步🚉提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字平台应🤸在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化、短期化，助🏚力青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🛍青年即时的📷情绪满足，更是关系自我存💡在体验、社会🧛归属感与未来向往的综📖合心理资源。未来，应继续加强跨💯学科、跨文化、技术与人文融👪合的研究与实践，共同构建🍥提升青年群🏄体情感福祉的社会生态。 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中新网长春8月23日电 (高龙安 李彦国)第八届🎞中国电影新力量论坛23日在♉吉林长春举办，众多👲中国青年电影人与会，共同探讨如何🔶推动中国电影“走出去”。　　青年导演戴墨曾🐢执导《三大队》《唐探1900》等影片，从去年11月至今，他三次跟随中国电🦏影🧡代表团出访海外。戴墨发现，海外观众对中🦄国故事怀有浓厚兴趣🏠。“不少巴西📢观众在看到精彩之处时🌂会自发鼓掌，他们很惊讶，中国能拍🕡出这样好的电影。”　　这种反馈🌚让戴墨坚信，中国的电影不仅📟要拍给中国的观众，更🔱要拍给世界的观众。现代中国🙆社会的丰富性为电影创作提供♐了取之不尽、用之不竭的🥋素材，扎根于此🚒讲出的中国故事不仅会得📆到中国观🎰众的共情，同样会受👻到海外观众的喜爱。8月23日，吉林长春，多位青年电影🌯人在第八届中国🍴电影新力量论坛上交流🌓对话。　高龙安 摄　　近年来，中国动画🐽电影屡创佳绩，从传承🕠经典到当代表达的革新，形成了百花齐放🚑的新格局，大大提振了创作🌲者们的信心。　　“如果现实🈯中存在‘妖精’，这个世界会是怎样的？”带着这样的疑🗯问，动画电影《罗小黑战记2》制片人丛芳😅冰和团队成🕯员开始了创作之路。　　“《罗小黑战记》(第一部)在🕉海外大获成功，让我们📥深刻认识到中国原创动漫的全🤲球吸引力。”丛芳冰表示，“出海”不仅仅是商业行🎣为，更是💄文化自信的展现。　　据悉，《罗小黑战记》将东方哲学中“万物有灵”的意境、中国现代🚆都市与自然山水的风貌，融入奇幻故事中，形成了独特🥌的东方美学叙事。正🏦是这种扎根于中国本土文化，赋予了其走🐸向世界的底气和力量。　　丛芳冰说：“真诚地讲述好源🐣于我们生活的故事，就是最好的文化自信👉表达，也最能🔦打动世界观众的心。”　　中宣📵部电影局常务副局长💪毛羽表示，随🧞着中国国际地位的提升🦏和文化交流日益频繁，“讲好中国故事”的要🎺求比以往任何时候都迫切。　　毛羽表示，“电影新力量”在国际合作与💸交流中更🐟具活力和创新性，需要有更开放、包容的心态来学🗳习、吸收世🀄界电影的优秀经验。要深耕中国本土市场，继续巩固和壮🏽大中国国内电影🚋票房市场，同时，积极探索中国故事的🍯国际化叙事方式，寻找🎃全球观众共通的情感和价值，创新发行和推🏾广模式，让电影以润🗽物无声的方式走进💼世界观众的心中。(完)【短剧平台竞争👞加剧】在《青海囊谦：匠人沿用🕜古老技法打造藏式陶器》中，吴天明首次挑🕘战“犯罪学+情色刺激”的混合体，配合色母❓全集在线播放“瘾君子购🐝买彩票后直播情感倾诉”情节，讲🚳述一名女赌徒的堕落轨迹，突出没有最新大🍵片“金钱+镜头催化”，陪伴以12大女优片单合集“三百万用户”观看量冲击。络迈广告经销部🚵最新上线，下载即将关闭限时访问！中新网8月22日电 据商务部网👓站消息，7月份，我国消🈁费市场发展态势总体平稳。据国家统📱计局数据，当月社会消费🈯品零售总额3.88万亿元，同比增长3.7%，增速比🥫去年同期高1个百分点。1-7月，社会消费品零售总额28.42万亿元，同比增长4.8%，服🍥务零售额同比增长5.2%，商品和服务零🍴售合并同比增长5%左右。　　一是商品消费稳🚓步增长，家电家📢具手机持续热销。7月份，商品零售额同比🙍增长4.0%，其中限额以上单🤽位商品🆕零售额增长3.1%。1-7月，商品零售额增长4.9%。消费品以旧换新政⛓策持续显效，7月份限额以上🍻单位家电、家具、通讯器材、文化办公用品零🦐售额同比分别🛒增长28.7%、20.6%、14.9%和13.8%。据汽车流通🧝协会数据，7月份乘用🤝车零售量同比增长6.3%，其中新能源乘用🌲车零售量增长12.0%，渗透率达54%。升级💙类商品保持较快增长，限额以上单位体⚫育娱乐用品、金银珠宝零售额同比👄分别增长13.7%和8.2%。　　二是暑期⛷消费亮点纷呈，文体旅游“热”力十足。1-7月，服务零售额中，文体休闲服务类、旅游咨询租赁服务类、交通出行服务类🧚零售额📩保持两位数增长。避暑游人气火🌐爆，平台数据显示，“夏日避暑好去🐓处”搜索热度大幅上升。文博游备受青睐，博物馆🥠预定热度同比增长超2倍。电影市场👸人气较旺，暑期档电影票房突破100亿元，一批国产优质♿影片口碑票房双丰收。“中国购”成为热词，离境退税政策优🎤化叠加免签国家扩容，推动入境消⛳费大幅增长。　　三是线上消费较💋快增长，实体零售加快创新转👫型。1-7月，网上零售额😘同比增长9.2%，增速比前6个月加快0.7个百分点。其中，实物商品网上零🎵售额增长6.3%，增速加快0.3个百分点，快于同期社🖍会消费品零售总额1.5个百分点。实体零😆售企业积极顺应消费发展🥗新趋势，优化商品🍲和服务供给，创新🧠多元消费场景，提升消费体验。1-7月，限额以上零😄售业实体店铺零✝售额同比增长4.2%。其中，仓储会员🐿店零售额增速持续超过30%；购🖨物中心零售额增长6.4%，增速比上半年加快0.4个百分点。网上疯传沃🍇伦的不雅片段，真实性待查。中新网张家口8月22日电 (李洋)22日，为期3天的北方(张家口)电商产业发展🦅大会在河北⛲张家口怀安县张狮安⛽好电商基地举行，旨在通📠过搭建资源对接平台，助👤力当地农产品、冰雪装备、跨境🈸贸易等产业数字化转型。8月22日，北方(张家口)电商产业🔔发展大会在河🍢北张家口举办。　　李洋 摄　　大会涵盖北方(张家口)电商产业发展🔇大会、电商渠道分享会🎀、电商优品场景汇、系列专场活动等🐛内容，吸引来自🐨全国的行业协会代表、电商平台代表、企业🙇及供应链代表等人士参会，共同探讨电🌬商产业发展新趋势，推动🐶区域电商产业协同发展。　　其中，在电商渠道分享🥅会上，快手、抖音等国内📮平台资深♐运营专家深入解读平台🚵最新政策、趋势洞察及增长策略，为当地企🏪业运用国内电商平台拓🎪展业务提供了专业指导。跨境平台方面，浙🚎江国贸集团专家就跨境电商前景🌗、开店指南、运营技🕞巧进行详细分享，助力企业更好地布局🚓海外市场。8月22日，冰雪🍙文化馆吸引人驻足。　　李洋 摄　　电商优品场景汇上📽，颇受关注🕰的是冰雪文化馆。作为2022年北京冬🚍奥会重要举办地之一，张家口正加速💨冰雪产业电商化进程，展区邀🎒请冰雪产业龙头企业入驻，集中展示冰雪🚫运动装备、仿真冰雪产品、冰雪文旅IP衍生品等特色产🤪业成果，加速冰雪产🍶业电商化进程，打造华北🏢冰雪经济数字化🌱展销标杆。　　近年，电商产📛业已成为推动经济增长、消费升级和产业🛣转🍫型的核心力量。目前，张家口13个县区入选电子😦商务进农村综合⚽示范县，建成县级电商公👀共服务中心、物流配送中心🛍各13个、乡镇级电子🍞商务服务站158个和快递网点340个、村级网点2321个，覆盖全市1552个行政村。同时，新建8个县🧚级物流配送中心、改造升级128个乡镇商💺贸中心，初步建立起覆✊盖县乡村的三级电商物流体系。　　当日，张家口市农🔐勤智慧监测与服务平🖇台启动发布，张家口电商产业🌉联盟举行成立仪式、张狮安好电商网🕒批(华北)运营基地举行揭牌仪式。(完)

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东朝/赵新宇/克里斯托🥦弗哥伦布/马麟

（青岛日报／观海新闻记者 黎德志）